Pulina – Tonni matematici e balene metafisiche

Giuseppe Pulina
Tonni matematici e balene metafisiche
I filosofi e gli animali

Diogene Multimedia 2016
Collana “Saggi”
ISBN 978-88-99126-62-9
pp. 254

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In questo libro faremo il punto su una serie di “avvistamenti” filosofici dell’animalità. Proveremo a chiederci che cosa siano riusciti a veder dell’animale i filosofi che ne hanno fatto menzione nelle loro teorie; ne saggeremo le intenzioni per stabilire quanto aleatorio o irrilevante sia stato da parte loro chiamare in causa l’animale; ma cercheremo anche di valorizzare quei tentativi che possono aiutare a comprendere meglio l’animale (di terra, di mare, di cielo o di fuoco) che siamo e non possiamo non essere: decaduto e male in arnese, direbbe Nietzsche, sempre più residuale e ammaestrato, diciamo noi sulla scorta di Agamben e Derrida, ma pur sempre animale. Lo faremo servendoci di una particolare struttura espositiva, dando un capo e qualche volta una coda al nostro discorso, attraverso piccoli capitoli in cui si affronterà un tema principale e una serie di appendici (lunghe quanto una coda poco pronunciata) per brevi e specifici apprendimenti.

Descrizione prodotti

GIUSEPPE PULINA
è insegnante di filosofia e giornalista. Ha all’attivo diversi saggi sulle filosofie personalistiche, sul rapporto tra etologia e filosofia e su argomenti epistemologici, pubblicati per le case editrici Zona, Giunti, Mediando,Interlinea e Plus.
Altre pubblicazioni con Diogene Multimedia: Auschwitz e la filosofia. Una questione aperta (2015)

INDICE DEL LIBRO
Introduzione
DI TERRA E DI MARE…
1. I cani di Sophia
2. Il cane filantropo di Miguel de Unamuno
3. Mai dire gatto…
4. Martinetti: l’imperscrutabile dolcezza dei gatti
5. Sguardi scimmieschi
6. Rousseau e l’orangotango
7. Asini e profeti
8. Al lupo, al lupo!
9. Un lupo nel salotto
10. Serpentinamente
11. Il mito di Melampo
12. Per un’etica del pachiderma
13. Leggero come un elefante
14. Suina abiezione
15. Cosmiche tartarughe
16. Animali e paradossi
17. Nella rete dei filosofi
18. Giona e la balena

DI CIELO E DI FUOCO…
1. L’oscuroveggenza delle civette
2. L’ornitologia del santo filosofo
3. L’industriosità delle api
4. Mandeville e il favoloso mondo delle api
5. Il canto dell’usignolo
6. About Simurgh
7. Nel Paese-del-non-dove
8. Il nibbio di Leonardo
9. L’ultimo canto
10. Ascendere
11. Equine combinazioni
12. Un giorno da farfalle
13. Il coltivatore di ortiche
14. Il grande potere degli insetti
15. L’acaro di Pascal
16. Del sogno animale
17. Aristotele: sognano i cani e russano i delfini
18. Sulle tracce del pantamorfo
19. L’enigma della sfinge
Appendice. Esercizi zoofilosofici

Riferimenti bibliografici
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L’immagine corrente degli esordi del filosofare in Grecia è pesantemente condizionata da svariati schematismi accreditati ‘sulla parola’, schematismi sui quali bisognerà pur ritornare. Alcuni riguardano questioni di dettaglio, ma uno no, tocca problemi identitari. Mi riferisco al supposto inizio della filosofia con Talete.
Talete seppe forse qualcosa della filosofia? Ebbe idea di ciò a cui, come si sente dire, mise mano? Ebbe idea della direzione di marcia che stava prospettando? E quando è accaduto, invece, che qualcuno fu filosofo sapendo di esserlo?
Uno spesso velo ci invita da secoli a non domandare, a non volerne sapere di più. Ma perché? Che succede se andiamo a vedere le cose un po’ più da vicino? Che succederà mai se dovesse risultare che la filosofia greca non è propriamente cominciata con Talete, né con Socrate o con altri preplatonici, ma…?

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“Con questo testo ci ripromettiamo di tratteggiare, in breve, le idee fondamentali del Buddhismo. L’intento che ci anima è quello di pungolare la curiosità intellettuale ed esistenziale di quanti, pur avendo qualche conoscenza filosofica, magari acquisita negli anni di studio liceale, non si sono mai accostati a questa sconfinata galassia del pensiero umano, ma sono disponibili al confronto con ciò che è diverso, provano gusto a mettersi in discussione come persone integrali, non disdegnando indossare i panni del principiante”.
(Francesco Dipalo)

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