Bergonzoni – Decreazione | Libreria Filosofica Diogene Multimedia

Bergonzoni – Decreazione

Filippo Bergonzoni
Decreazione
Simone Weil tra mistica e Vangelo

Diogene Multimedia 2016
Collana “Saggi”
ISBN 978-88-99126-58-2
pp. 204

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Questo libro è diviso in due parti. Nella prima vengono presentate le considerazioni di Simone Weil sulla civiltà greca, riletta in chiave “mistica” e “pre-cristiana”: in particolare le sue analisi sull’Iliade e sulla figura di Platone. Nella seconda vengono ricostruite sistematicamente le linee fondamentali del suo pensiero teoretico: partendo da quello fondamentale di decreazione, verranno esaminati vari concetti-chiave quali necessità, attenzione, desiderio, energia, moventi, azione non-agente così come sono sviluppati in particolare nel vasto corpus dei Quaderni.

Tipo prodotto: Saggi.

Descrizione prodotti

FILIPPO BERGONZONI
Filippo Bergonzoni si è laureato in Filosofia all’Università di Bologna, e ha conseguito il dottorato di ricerca presso l’Università degli Studi di Verona. Docente di filosofia e storia nei licei, ha insegnato anche presso lo Studio filosofico domenicano di Bologna. Si è occupato del pensiero di Simone Weil, di Tommaso d’Aquino e di Antonio Rosmini. Ha compiuto inoltre studi musicali e approfondito questioni di estetica filosofica. Tra le sue pubblicazioni: L’estetica di S. Tommaso d’Aquino nell’interpretazione di Umberto Eco (in “Sacra Doctrina”, Bologna 2006), La filosofia della musica in A. Schopenhauer ( in “Divus Thomas”, Bologna 2008).

INDICE DEL LIBRO

PREFAZIONE
INTRODUZIONE
PARTE PRIMA
CAPITOLO I LE RADICI DELLA MISTICA GRECA: L’ILIADE
CAPITOLO II LE RADICI DELLA MISTICA GRECA: PLATONE
PARTE SECONDA
CAPITOLO III IL CONCETTO DI DECREAZIONE
CAPITOLO IV LA PURIFICAZIONE DELL’IO
BIBLIOGRAFIA

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A cura di Mario Trombino

In prevendita fino al 6 febbraio 2019 a 10 euro. Disponibile dal 7 febbraio, spedizione come piego di libri. A coloro che lo avranno acquistato in prevendita sarà inviato il 7 febbraio prossimo.

Il volume studia le tre crisi parlamentari del 1899 (quando il governo volle imporre leggi eccezionali incostituzionali), del 1915 (quando il governo impose il voto a favore dell'ingresso in guerra) e del 1922 (voto di fiducia al primo governo di Mussolini dopo la marcia su Roma). L'obiettivo è individuare le costanti, per mettere in luce la dinamica che portò il Parlamento prima a salvarsi (nel 1899), poi a crollare (1915 e 1922). Se la storia può essere fonte di insegnamento, cosa di cui da sempre si discute, lo studio tecnico-analitico delle dinamiche del passato getta forse luce sulle condizioni che rendono possibile una dinamica o l'altra nel futuro. La posta in gioco è la vita o la morte della democrazia parlamentare in Italia. Poiché individua alcune condizioni invarianti nella storia, questo è un saggio di filosofia politica in forma di narrazione storica.
Nasce da un lavoro all'interno della Casa Editrice Diogene Multimedia che, nel corso degli anni, ha portato anche a varie rappresentazioni teatrali con lo stesso titolo (a Bologna, a San Daniele del Friuli, a Modena). E' quindi, a tutti gli effetti, un'opera collettiva che, in future edizioni, potrà ricevere altri apporti.

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ISBN: 978-88-99126-23-0

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Il testo nasce da un’esperienza concreta di filosofia, praticata attraverso Caffè-filo, Cine-filo e Musica-filo. Un’esperienza che ha come fil rouge il cibo.
Perché il cibo?
Ci è parsa rilevante, inoltre, la capacità del cibo di dare forma al disordine (forme diverse all’interno di società diverse), di costruire identità, di favorire integrazioni e di suscitare contrapposizioni. Infine, ed è forse la motivazione più forte, ci ha spinti il desiderio di comprendere perché oggi, almeno nella nostra cultura, si parli sempre e ovunque di cibo. Sembra sia diventata una ossessione collettiva. Ci siamo chiesti quale senso abbia tutto questo.
È nata l’ipotesi che proprio il cibo sia in grado, oggi, attraverso i segni che rimanda, di parlare di noi stessi molto più di altre forme culturali. In una realtà complessa e globale come la nostra, di esasperata esaltazione dell’individuo e di crisi della religiosità, il cibo sembra essere diventato una nuova forma di religio (dal verbo latino religo), cioè di legame tra gli uomini (comunità di vegani, vegetariani ecc.), che crea sicurezza all’interno e contrapposizioni all’esterno. Nella nostra relazione con il cibo, infatti, la questione non è mai mangiare questo o quello ma, come sostiene Derrida, in che modo ci rapportiamo all’altro e come rapportiamo l’altro a noi.

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ISBN: 978-88-99126-04-9

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La ricerca dell’originalità e della novità, considerate massime espressioni della libertà, sembra dominare nella società ipermediale
in cui viviamo; ed è pur vero che in nessun altro periodo della storia l’individuo ha avuto, almeno sul piano teorico, possibilità così grandi di orientare la propria vita in funzione dei propri desideri. Ma chi stimola e plasma il desiderio?

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